第207章 王琛的商品经济理论(3/3)-《我在古代有工厂》


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    让他们彻底忙碌起来?

    赵匡胤哑然失笑道:“难道你认为黎民百姓们还不够忙碌吗?他们每日日出而作日落而息,够忙碌了吧。”

    赵光义蹙着眉头没说话,显然也不太认同王琛的话。

    王琛不慌不忙道:“我的意思是,让他们不用在田里忙。”

    “不用在田里忙?那去哪忙?”赵匡胤笑着摇摇头道:“总不能要求每个人都去经商吧?”

    王琛没正面回答这个问题,而是反问道:“陛下,宗族械斗是否都是男丁参与?”

    赵匡胤点头,“是。”

    王琛又问道:“那他们争夺水源,是否为了粮食?”

    赵匡胤再应声,“养家糊口,自然是为了粮食。”

    王琛微微一笑,道:“既如此,官府给百姓们另一条养家糊口的路子,大家有饭吃、有钱花,还会为了水源争斗吗?”

    “有饭吃、有钱花自然不会为了水源争斗。”赵匡胤无语道:“但问题是离开田地,你让老百姓们靠什么吃,哪来的钱花?”

    自古以来,男耕女织已成为根深蒂固的概念。

    在古代,经商往往被人瞧不起,哪怕宋朝大力发展商业,不以经商为耻,但总的来说,士农工商理念并未转变多少,只是生活价值观有所改变而已。

    王琛打的自然是工商的主意,不过刚开始不能这么说,他得迂回一下,道:“我记得陛下有一条政策,叫做藏富于民,意思是指无论土地兼并者如何富有,只要在大宋朝范围内,通过赋税,最终财富都会归朝廷所有,没错吧?”

    提起引以为傲的事情,赵匡胤露出了笑容,“没错。”

    “臣接下来说的一番话或许会让陛下很不愉快,还望恕罪,臣才敢说出口。”王琛打预防针道。

    赵匡胤摆摆手道:“说吧,恕你无罪。”

    王琛直截了当道:“咱们朝对土地兼并实际上有以下几条途径,第一,合法的土地交易,第二,诱骗,如地主向平民百姓许诺可以免除赋税,第三,非法借钱和胁迫,就是以高利息借给农户,导致农户破产,借机胁迫农户交出土地。”

    赵光义吓了一跳,你这布洲子什么都敢说啊,他生怕赵匡胤怪罪王琛,假装呵斥道:“布洲子,你说什么呢?”

    倒是赵匡胤心里清楚怎么回事,长叹一口气道:“确实如此。”

    “既然土地兼并势不可免,长此下去,绝大多数农户迟早会丢掉土地,我们何不采取另一条思路让农户生存下去。”王琛很认真地看过去,道:“譬如,商品经济。”

    赵匡胤好奇道:“商品经济是什么?”

    王琛细细地把商品经济和自然经济解释了一遍。

    自然经济是指传统社会封建经济形态下的主要经济形势,它与商品经济相互结合又互相排斥,不能说自然经济就是没有商品交换,它指的生产是为了直接满足生产者个人或者经济单位的需要,而不是为了交换的经济形势。
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